Фотография скульптуры появилась в паблике "Типичный Павлодар" в социальной сети "ВКонтакте".
"Легкая эротика на улицах Павлодара", – подписал снимок модератор группы.
Скульптура представляет собой обнажённую женщину, сидящую верхом на рыбе. Автор и её местонахождение неизвестны. Но, судя по комментариям к фотографии, изваяние стоит в Павлодаре с незапамятных времён и кочует по разным точкам города.
Пользователи соцсетей недоумевают, почему рыба под русалкой оказалась такой огромной и страшной, а у самой наездницы конечности до конца не "прорисованы": то ли это ноги, то ли хвост. Некоторые предполагают, что скульптор во время создания своего шедевра находился под действием наркотиков.
"Эротика у скульптура лёгкая, но наркотики тяжёлые", – пишут комментаторы под снимком.
"Голая баба на рыбоскейте. Без наркотиков точно не обошлось", – согласен с предыдущим комментарием Алексей Браво.
Другие считают, что таким скульптурам в городе не место.
"Вот такую скульптуру надо точно вдребезги разнести", – пишет Бахтияр Есенов.
Словом, скульптура, которую, как оказалось, впервые видят многие жители Павлодара, вызвала бурную реакцию пользователей соцсети в стиле "Уят".
В начале марта этого года небывалую популярность в соцсетях получила ещё одна скульптура "Бақытым менің" ("Счастье мое"), расположенная в Парке влюблённых Астаны. Член партии "Нур Отан" облачил бронзовую девушку в платье.
Позже министр культуры и спорта Арыстанбек Мухамедиулы прокомментировал ситуацию.
"Нет необходимости прикрывать скульптуру тканью. Можно некоторые вкрапления сделать. Думаю, мы сейчас создадим комиссию и обратимся к автору, чтобы он сделал некоторые вкрапления. Это мировой опыт, в практике есть такое. Может быть, чуть-чуть сгладит острые формы и так далее. Я ещё раз повторяюсь, если у народа есть определённое видение, что вызывает какую-то реакцию, конечно, мы должны реагировать", – заявил министр.
Житель Астаны Талгат Шолтаев позже признался, что одеть обнажённую скульптуру его побудила партия "Нур Отан".
