Дефиниции толерантности
Андрей Титушкин руководит Службой региональных связей отдела по взаимоотношениям церкви и общества Московского патриархата. На заседании рабочей группы секретариата съезда диакон озвучил свой взгляд на трудности перевода. Священнослужитель предложил убрать из проекта рекомендаций съезда на русском языке понятие "толерантность", заменив его в отдельных пунктах на "взаимоуважение" и "веротерпимость".
- Само слово "толерантность" скомпрометировано. Его используют везде, где только можно. И в европейском обществе это понятие иногда используется, как нам кажется, в негативном смысле. В Европе романтизируют грех, апеллируют к понятию любви: мол, поймите, когда мальчик любит мальчика - у них любовь, просто они немного другие. Исходя из западной трактовки данного термина, мы должны быть толератны и к гомосексуализму, и к блудному сожительству, и к абортам, то есть к проявлениям греха. Но с точки зрения церкви, мы не можем быть к этому толерантны. И грех мы будем называть грехом, - говорит Андрей Титушкин.
Тревожным трендом, считает диакон, становится применение термина "толерантность" в искажённом смысле в международных документах.
- В том числе, в тех документах, где как раз оправдывается грех. А обвинение в том, что ты не толерантен, становится для человека клеймом.
"Говорят: "не толерантен" и тут же через запятую добавляют, что человек экстремист и фашист".
При этом необходимости в альтернативном унифицированном определении толерантности диакон не видит.
- Не знаю, как в других языках, но в русском есть разные слова, которые могут отразить подлинный смысл тех или иных понятий. Даже слово любовь в нескольких контекстах применяется – братская любовь, любовь родителей к детям, между супругами. Так и с толерантностью – в зависимости от конкретных обстоятельств, следует заменять это слово, например, на "взаимоуважение" или "терпимость", - поясняет терпеливый во всех смыслах диакон.
Родитель-1 и родитель-2
Мы рассказали Андрею Титушкину, что недавно Конституционный совет РК признал проект гомофобного закона неконституционным, и поинтересовались его мнением о том, можно ли говорить о "потеплении климата" в вопросах однополых отношений на постсоветском пространстве.
- Я не знаю, какая ситуация в Казахстане, но в России, на мой взгляд, они (представители нетрадиционной ориентации. – Авт.) всё-таки отступили, попыток (пропагандировать идеи ЛГБТ-сообщества. – Авт.), благодаря мнению общественности, депутатов, родителей, стало меньше. Но это не значит, что стоит расслабляться. Ведь вопрос сохранения традиционной семьи – это вопрос национальной безопасности любого государства.Человек пойдёт защищать только свою семью – жену и детей, потому что это - высшая ценность. А когда они там поигрались, потом разбежались – здесь, не думаю, что будет такая реакция, – говорит Андрей Титушкин.
Если будет пародия на семью: родитель А, родитель B и, может, добавится родитель C, - то государство не сможет себя сохранить в определённый момент, когда наступит, к примеру, не дай Бог, война.
Что касается законов, затрагивающих тему нетрадиционных отношений, то, по мнению священнослужителя, представители нетрадиционной ориентации таким образом "прощупывают" почву в Казахстане, России и в других странах.
- Делают, как сейчас говорят, вброс. Какие-то законопроекты называют поначалу обтекаемо, смотрят реакцию общественности. Если видят, что тема не прошла, – откладывают до лучшего времени. Потом опять делают вброс. Поэтому всем общественным организациям – и казахстанским, и российским, и других стран – надо быть начеку. Потому что они всё равно будут пытаться продвигать свои идеи в разных упаковках, под разными начинками – в законопроектах или подзаконных актах. Будут называть законы самыми красивыми именами – Закон "О равенстве", "Возлюби ближнего" и так далее. Поэтому важно, чтобы в этом процессе участвовали общественные, религиозные и, конечно, политические деятели. Политики должны понимать, что они – гарант конституции, их выбрал народ, значит, передоверил им свою волю. А у нас получается, что меньшинство диктует свою волю большинству, причём в таких странах, как Россия и Казахстан, это подавляющее меньшинство диктует свою волю подавляющему большинству, - говорит диакон.
Тривиальные сюжеты на новый лад
Узнали мы и точку зрения представителя Московского патриархата на ситуацию с популярностью произведений на религиозную тематику.
- Таланты скудеют. У людей уже не хватает мысли, чтобы создать шедевр. Для того чтобы как-то привлечь к себе внимание и заработать денег, они прибегают к религии. Не обладающие глубокими познаниями, не отметившиеся ничем выдающимся, после провокации на религиозных символах, эти личности становятся "жертвами", "мучениками", "защитниками" прав человека. Они устраивают богохульную акцию в храме или околохрамовом пространстве, в мечети или синагоге, рисуют карикатуры на Иисуса Христа, пророка Мухаммеда или на один из иудейских символов. Это связано с бездарностью.
Понимаете, мало кто купит книгу с сюжетом "Паша любит Машу". А если в том же самом сюжете просто поменять имена и ввести какое-то религиозное имя (даже не хочу называть эти произведения), или имя какого-то святого, всё – эта книга становится бомбой, которая всем интересна.
А сюжета – никакого, и творчества – никакого. Если убрать из этих произведений религиозные имена, то останется самая настоящая провокация, - раскрывает своё видение диакон и призывает всех, кто занимается творчеством, использовать в своих произведениях глубоко продуманные интересные сюжеты и концепции.
- Не нужно использовать религиозные символы и вскрывать табуированные темы, создавая таким образом провокации. Рано или поздно их всё равно забудут, - уверен Андрей Титушкин.
К слову, за скандально известными провокациями в московском Храме Христа Спасителя и другими диакон не склонен видеть "американский след":
- Америка – тоже страна неоднородная, в которой представлены разные силы, разные общественные организации. И православная церковь там присутствует. Думаю, что за какими-то акциями стоят некоторые международные организации, некоторые не совсем добросовестные журналисты подхватывают эту тему. И получается соответствующий результат. А иногда за этим вообще никто не стоит – просто люди хотят прославиться, – полагает священнослужитель.
На вопрос о том, как бороться с этими явлениями, диакон ответил:
- Мы боремся словом. Нужно называть все вещи своими именами. Террориста – террористом, убийцу – убийцей. Неважно, чьим именем человек пытается оправдать свой поступок. Человек ничего в жизни не делает так хорошо, как оправдывает самого себя. Но Господь, именем которого пытаются обелить преступление, сотворил человека по образу своему и подобию, и никогда не благословит ни умерщвления, ни вреда другому человеку.
-
1📦 Покупки на иностранных маркетплейсах: "Казпочта" продолжит растаможку посылок за клиентов
- 2936
- 1
- 23
-
2⚠️ Доброе утро! Предлагаем обзор главных новостей за 3 декабря
- 2631
- 0
- 5
-
3🇸🇦🇰🇿 Президент Казахстана провёл встречу с наследным принцем Саудовской Аравии
- 2465
- 2
- 14
-
4📈 Доходность пенсионных активов ЕНПФ с начала года достигла 14,85%
- 2381
- 7
- 19
-
5🇰🇷 Отмена военного положения и импичмент президенту: что происходит в Южной Корее?
- 2468
- 0
- 10
-
6👦🏻👧🏻 Мажилис принял закон, расширяющий возможности для талантливых детей в Казахстане
- 2410
- 1
- 17
-
7🔖 Возврат выведенных активов: 2,6 млрд тенге выделили на строительство общежития для детей в Шымкенте
- 2273
- 0
- 11
-
8⚽️ Многомиллионные хищения выявили в футбольном клубе "Каспий": арестован бывший руководитель
- 2222
- 0
- 6
-
9🚗 В законах Казахстана, касающихся автотранспорта, нашли несоответствие Конституции
- 2318
- 6
- 10
-
10📦 Третьи лица смогут получать посылки "Казпочты" за заказчиков с помощью SMS и QR-кода
- 2243
- 1
- 24