Почему Конституцию называют Основным законом? Потому что это главный нормативный правовой акт, закрепляющий нормы государственного и общественного строительства. Именно он является фундаментом жизни каждой страны. По своей сути, характеру и даже имиджу Конституция – это не просто юридический документ с элементами торжественности, но и политический и идеологический акт. Он фиксирует баланс сил в обществе и государстве. Конституция и государство взаимно определяют друг друга и, по большому счёту, стоят друг друга.

Масштаб изменений свидетельствует о том, что конституционное строительство в Казахстане не застывшее, а находящееся в движении. Страна ищет оптимальную, современную модель государственного и общественного развития с учётом реалий времени. Конечно, сама Конституция по своей природе должна быть устойчивой и долговечной, но на разных этапах звучали призывы к её актуализации, и ранее поправки вносились под воздействием новых вызовов. Сегодняшние изменения отражают уже не точечную корректировку, а целостное видение будущего. Это принципы государственного строительства, соответствующие устремлениям нового Казахстана. Они направлены на переосмысление статусов органов власти, развитие прав и свобод, укрепление суверенитета.

Я убеждён, что Конституция 2026 года станет исторической вехой. Этот документ ещё долго будут изучать специалисты по конституционному праву и аналитики. У него не просто новые формулировки, у него новый дух – дух состоявшегося государства и зрелого общества, ориентированного на будущее. Уже в преамбуле чётко обозначены унитарность государства, неприкосновенность границ и территориальная целостность, а также идеи "Справедливого Казахстана" и принципа "Закон и Порядок". Это прямой сигнал о приоритете стабильности, безопасности и укреплении суверенитета. При этом проект получился самобытным в хорошем смысле слова. Несмотря на более объёмную преамбулу и расширенную структуру, по сравнению с конституциями ряда других стран он остаётся достаточно понятным и читаемым. Это гораздо больше, чем юридический текст, это осязаемое выражение воли общества и государства, фактически философия власти и управления.

Если говорить о модели, то ранее казахстанский конституционализм во многом опирался на французскую традицию. Конституция 2026 года знаменует шаг вперёд. Этот шаг можно рассматривать как движение к тому, что некоторые теоретики называют когнитивной демократией – адаптацией политической системы к цифровой эпохе, росту открытости, легитимности и качеству управления. Это ответ на экзистенциальные угрозы нового времени: информационные войны, манипуляции, давление на общественное сознание.

Проект Конституции, опубликованный в январе, имеет и символическое измерение. В этом году исполняется 30 лет парламенту, который предлагается сделать однопалатным. Ранее мы отметили 30-летие новой эры казахстанского конституционализма. И сам документ отражает уровень развития политической мысли Казахстана на рубеже первой и второй четверти XXI века.

Новый проект действительно закрепляет права и свободы человека и гражданина в качестве высшей ценности. Я надеюсь, что это открывает более широкие возможности для их реального юридического обеспечения. Важно понимать, что приоритет прав и свобод в той или иной форме всегда присутствует в любой системе власти, даже авторитарной. Но значение имеет не декларация сама по себе, а наличие ограничителей власти. Даже самый сильный и харизматичный лидер не действует в вакууме, его решения всегда находятся под воздействием сдержек, норм и институциональных рамок.

Пока рано говорить о том, что новая Конституция является эталонной во всех аспектах реализации принципов правового, социального и демократического государства. Возможны доработки и уточнения. Но принципиально важно, что уже сейчас создаются новые механизмы народного участия. Например, Народный совет как институциональная форма общественного диалога. Отдельно отмечу, что Конституция – это продукт отечественной мысли. Она разработана без привлечения Венецианской комиссии Совета Европы, что подчёркивает самостоятельность казахстанского подхода. Это, по сути, Made in Kazakhstan.

Я надеюсь, что принятие новой Конституции положит начало периоду институциональной стабильности. Но ключевое – не просто принять документ, а соблюдать его. Взаимосвязь между правами человека и Конституцией прямая: право исходит из воли граждан, а власть ограничена этими правами. В этом и заключается достижение общего блага. Права и свободы человека – явление политическое, потому что они встроены в саму основу государственного порядка. Конституция – это консенсус о концепции коллективной жизни общества и государства. И в этом смысле новый проект выглядит убедительно.

В XXI веке такие нормы, как защита прав в цифровой среде, "правило Миранды", усиленные гарантии граждан, становятся необходимостью. Развитие цифровых технологий и социальных сетей изменило саму природу общественной коммуникации. С одной стороны, появилась возможность мгновенного диалога между властью и гражданами, с другой – усилилось воздействие дезинформации и манипуляций.

Сегодня многие государства используют инструменты мониторинга, в том числе на базе искусственного интеллекта, для анализа общественных настроений и потенциальных конфликтов. Формируются так называемые индексы противоречий, позволяющие снижать конфликтогенность. В этом контексте цифровые права и правовые гарантии приобретают фундаментальное значение.

Показателен пример Эквадора, где президент Даниэль Нобоа инициировал обсуждение новой Конституции и публично говорил об использовании ИИ как вспомогательного инструмента. Как бы ни относиться к этим технологиям, они будут всё глубже влиять на избирательные процессы, представительство и взаимодействие власти с обществом. Поэтому закрепление защиты прав в цифровой среде, процедурных гарантий и правовой определённости – это движение в сторону современного правового государства.

Казахстан фактически открыл шлюзы для важных инноваций. Страна стремится создать прогрессивную Конституцию, соответствующую уровню образования, общественного сознания и ожиданиям граждан. Новый проект является пионерским для Центральной Азии и постсоветского пространства в части признания экологических прав. Речь идёт не просто о защите природы, а о праве человека жить в здоровой и экологически сбалансированной среде. Это закрепляется как общая ценность и ответственность государства и общества. Реформа в целом выглядит продуманной и системной. Единственный вопрос, который традиционно возникает, – это темпы принятия решений. Но по содержанию документ отражает стремление к обновлению и модернизации.

Сегодня интеллектуальные компании по капитализации превосходят бюджеты многих государств. Мы живём в эпоху, когда знания и человеческий капитал становятся главным ресурсом. Конституция – это не просто реакция на текущие события. Это документ веры в будущее, в способность государства выстроить динамику развития. Современное понимание власти невозможно без эффективного управления, которое строится на кооперации с наукой, образованием и инновациями. Закрепление этих сфер на уровне Основного закона – это стратегический сигнал: развитие страны невозможно без инвестиций в человека.

На референдуме мы будем голосовать не просто за текст Конституции. Мы будем выбирать модель государства, в которой хотим жить. Это переход от формального права к политической практике. Крайне важно сократить разрыв между провозглашёнными нормами и реальностью. Конституция не должна быть набором деклараций, которые невозможно реализовать. Речь идёт о восстановлении верховенства права, а это, в свою очередь, требует изменения политической культуры. Новая Конституция фиксирует новый этап развития страны не только правовой, но и политический, социальный, экономический. Она становится актом поддержания мира и согласия, инструментом укрепления законности и повышения доверия к институтам власти.